大家好,今天来为大家解答十里红妆是什么意思这个问题,包括许你十里红妆什么意思?也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!
十里红妆是古老的传统民俗,是种嫁娶的场景,人们常用“良田千亩,十里红妆”来形容嫁妆丰厚。
“十里红妆”有一段传说,据说在南宋初年,金兵攻打宋朝,南下追杀宋高宗。
宋高宗一路逃到宁绍一代,护驾的侍卫已经死的差不多了,眼看金军就要杀到眼前,水边一位浣纱的村姑将宋高宗藏在水下,水面上漂浮的白纱隐藏了宋高宗的踪迹,使他逃脱了追杀。
宋高宗在稳定了朝局后,想到有救命之恩的村姑,但经过几番寻找也找不到。
只得下旨允许宁绍地区的女子出嫁时可享有半副鸾驾,半副凤仪的特殊待遇,从此天下的新娘就享有乘坐花轿和出嫁巡游的权利,渐渐演变成“十里红妆”。
古代在发嫁妆时,两人抬着大件家具,成套的红脚桶装着日常用品,分成两头由一人挑,瓷器、木器等小件的东西,以及被褥、服装放在红木箱里由两个人抬。
就这样组成一支有挑有抬的队伍,从女方家里出发一直到她的夫家,浩浩荡荡,洋溢着喜庆的味道,也隐形的炫耀家产的富足,所以称为“十里红妆”。
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。
“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
十里红妆就是运送陪嫁嫁妆的队伍长达十里,表示嫁妆雄厚。
整句话的意思是说你如果隆重的来娶我,我就会带上千万家产来嫁你。
现代遗迹直至现代中国的婚俗礼仪中,尤其在一些乡村地区的婚姻形式,仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。
但在中国现代的婚俗礼仪中,三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简,一般遵循有提亲、纳征(即过大礼)和亲迎(即接新娘)内的某些礼仪。
在现代婚俗礼仪中,三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。
这应该是古代娶妻最正式、最完整、最隆重的仪式了。
先请媒人上女方家里说亲,取得家中长辈的首肯,同时广而告之,二人并非不守礼法,私相授受,是为明媒正娶。
在取得长辈同意之后,男方家须具备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪,称为“六礼”。
在在期间,男方家还要置办礼物,以书面致送女家,这就是“三书”。
十里红妆指的是而凤冠霞帔。
明媒正娶是经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。
“三书六礼,明媒正娶”的具体内容:这古代的结婚过程,与现代的意义有点不同。
现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪,三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。
与现代相似,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。
除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。
故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。
不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。
女子出嫁时穿戴凤冠霞帔,以彰显女子出嫁时的风光无限。
而十里红妆则是形容出嫁场面的壮观,显示嫁妆的丰厚,彰显女方家族势力雄厚;“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。
“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期;明媒正娶:经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。
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