大家好,今天来为大家解答文房四宝有哪些这个问题,包括我国的文房四宝分别是什么?也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!
“文房四宝”是指中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。
文房四宝的名字起源于魏晋南北朝时期。
历史上“文房四宝”还叫作“文房四谱”“文房四宝谱”“文房四士”等。
“文房四宝”所指之物并不是固定不变的,在不同的历史时期,“文房四宝”的含义屡有变化。
例如,在南唐时,“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷珪墨、澄心堂纸、婺源(原属歙州府,现属于江西)龙尾砚。
到了宋朝,“文房四宝”则是特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(徽州,现安徽歙县)、宣纸(现安徽省泾县,泾县古属宁国府,产纸以府治宣城为名)、端砚(现广东省肇庆,古称端州)和歙砚(现安徽县)。
演变到今天,“文房四宝”通常用来统称古代书房中常用的四种工具,笔、墨、纸、砚,而不再特指某一特定地域的产物。
文房四宝:笔、墨、纸、砚。
四大发明:指造纸术、指南针、火药、胶泥活字印刷术。
注释: 文房四宝之名,起源于南北朝时期。
历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。
在南唐时,“文房四宝”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸,婺源(原属安徽徽州府,现属于江西)龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(徽州,现安徽歙县)、宣纸(现安徽省泾县,泾县古属宁国府,产纸以府治宣城为名)、洮砚(现甘肃省卓尼县)、端砚(现广东省肇庆,古称端州)、歙砚(现安徽歙县)。
宣城市是全国唯一的“文房四宝之乡”,所产的宣纸(泾县)、宣笔(泾县/旌德)、徽墨(绩溪/旌德)、宣砚(旌德)。
四大发明是关于中国科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明,是古代汉族劳动人民的重要创造,一般是指造纸术、指南针、火药及胶泥活字印刷术。
笔、墨、纸、砚 我国书法使用毛笔是一个特点,它与汉字传统有着密切的关系。
据历史文物查证,在新石器时代就在一些彩陶上发现有用毛笔描绘的花纹。
又在殷商的甲骨文上也有残留的朱书或墨书而未经契刻的文字。
看它的笔画圆润爽利,都是用毛笔书写的。
甲骨文有"聿"字(笔字的古体),字的形状象一只手握笔的样子,由此可知约在3千年前就有毛笔了。
到了秦代,笔的作法有所改进。
它将笔杆的一端凿成小窝,把笔头放在窝里粘住。
套笔也用竹管装入,又在两侧各凿一小孔,以便取笔。
在我国有一种传统的说法,认为毛笔是秦时蒙恬创造的,蒙恬可能对于毛笔的制作有所改进,但怎样改进的也没有记载。
秦时始用兔毫竹管而有"笔"的名称。
这种用两种不同硬度的毛制成的笔,能刚柔相济,便于书写,实为一大进步。
在甘肃武威磨咀子一座东汉中期墓中出土的一支笔,笔芯出锋用的是黑紫色的硬毛,外面覆盖着一层较软的黄裼色的毛,正和《古今注》的说法相同。
这支笔可以看作是经过蒙恬改进后的毛笔。
据山东沂南东汉时期一座画像石墓的前室壁上,刻有祭祀图,图上持笏的祭祀人,冠上都簪着一支笔。
根据《历记·滑嵇传》"西门豹笔磐折",以及秦笔一端削尖的情况看,可能早就有簪笔的作法了。
魏晋以后的笔杆较短,或者由于那时还没有现在的高腿桌椅,写字的人是跪坐在席子上的。
面前摆的矮几案,所以要悬肘书写,因而对笔头的要求是"锋齐腰强",也就是柳公权所说的"圆如锥"的形状。
据说,欧阳询对于毛笔也很讲究,使用的笔是以狸毛为芯,覆以秋兔的毛做成。
东晋至唐的笔有"鼠须"、"鸡距"等名。
《笔经》说:世传钟繇、张芝、王羲之皆用鼠须笔。
鸡距为形容短锋笔的形状,白居易有《鸡距笔赋》即为描述笔毫坚挺的。
现在日本正仓院所藏唐笔,毛颖短促,笔头几乎成三角形,据说就是鸡距笔的一类。
因为它和白居易所描写的形状相似。
这种短而硬的笔头,对唐代书法有相当大的影响。
唐时的毛笔以安徽宣城诸葛所制的宣笔最有名。
宋代有了高桌,人们坐在椅上写字,对于笔锋硬度当与以前不同,但制笔原料,大体与唐人相似。
元代湖州笔工,采用山羊毛制作羊毫笔,或用羊毛与兔毛、狼毛配制兼毫笔。
明代制笔以尖、齐、圆、健为四要。
要求笔头**饱满,弹性适度。
这种笔垂下时,自然收拢成锋,用起来挥洒自如。
它虽然比宣笔柔软,但正是由于这样就代替了宣笔,成为最著名的品种。
明清两代,湖州都是制笔业的中心。
至于笔杆的材料,除竹管外,还有用象牙、犀角、玉石、紫檀木或花梨等制作的,无非表示贵重,与书写本身并没有什么关系。
现在的笔和过去差不多,湖笔还是最有名的。
以性能论,有软毫、硬毫、兼毫三种。
羊毫性软,鸡毫最软。
软毫性柔,它的长处是,能多摄墨,圆转如意;短处是,不善用时笔画无力,字体臃肿。
狼毫、紫毫(即兔毛)为硬毫。
硬毫性刚,长处是,锋利劲峭;短处是瘠薄多角。
兼毫是半软半硬,刚柔折衷。
因其配合的成分不同,有五紫五羊,七紫三羊,三紫七羊……。
书法家多爱用兼毫,又以各人习惯定制某种性能的笔种,当属例外。
古人将案头装置笔、墨、纸、砚、印等文具的匣子戏称“笔墨伺候”。
这种器具起源于何时,未做考证。
但从文献及图片资料记载,唐以后比较多见,明、清时成为书案的必备之物。
至近代自来水笔产生以后,逐渐退出历史舞台。
“笔墨伺候”多数为匣状,有的类似托盘,有的为手提式。
平时放置案头或书房某一角落,作书画时提挪过来。
笔 江郎昨夜梦生花 文章风骨冠京华 纤纤弱质书青史 潇潇劲节涂桑麻 神风轻送腾王阁 扁舟斜荡泛桃花 太白挥洒传千古 草圣风流万古夸 墨 黛石经锻世无伦 厮磨清水抵万金 诗家凭汝标青简 画工无彼酒空醺 悲鸿九马无颜色 板桥竹节缺骨筋 山石本是无情客 水黛相濡万古存 纸 蔡伦无事造纸张 惹得后世费思量 秦砖汉瓦借传世 唐诗宋词走华章 小女一篇奇趣文 洛阳一度成空巷 三川草苇成佳品 万物皆靠纸传扬 砚 半尺方塘天鉴开 清水偕墨舞徘徊 问渠哪得风云影 源头绿柳朱子栽 奇山奇石出奇砚 清格清骨共清白 俗人常将束高阁 唯从风雅肯出台。
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