大家好,今天来为大家解答仙都是哪个城市这个问题,包括旅游仙都和仙居的区别哪个好玩?也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!
旅游仙都和仙居各有特色,难以比较哪个好玩。
旅游仙都风景优美,有许多佛教文化遗址。
而仙居则以大自然景观为主,例如草海、仙都树屋等,也有许多节庆活动体验。
两个地方各有所长,很难比较哪个更好玩。
即便难以比较哪个好玩,但是可以根据个人的爱好和时间偏好考虑。
如果喜欢文化遗址和佛教文化,可以去旅游仙都;如果喜欢大自然和户外活动,可以去仙居。
另外,既然两个地方各有特色,不妨两个地方都去走走,体验风景和文化,也是一种不错的选择。
丽山仙都即浙江省丽水市缙云仙都风景么名胜区。
仙都风景区都有以下这些景区:1、倪翁洞。
又名初阳谷,位于鼎湖峰西练溪边初阳山上,相传老子学生,越国大夫范蠡的老师计倪,嫉俗遁世,隐居于此而得名。
洞中留有唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达60多处,是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方,现已被列为国家重点文物保护单位。
其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字,是由时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。
此外,还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油、独峰书院等景观。
2、小赤壁。
倪翁洞向东过溪,绝壁陡峭,东西横亘长数里,石壁下部呈赭红色,犹如焰火烧过,故称小赤壁。
悬崖中有一天然栈道,长数百米,称龙耕路,练溪的对面就是小赤壁,这里有一座如屏的石山,颜色赭赤,故名。
沿着山腰的悬崖峭壁,横嵌着一条长达六七十米的天然石廊,俗称“白蛇路”。
相传当年刘秀遇难,追兵将至,突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。
开出路来使他脱险。
故又称“龙耕岩”。
这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观,前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中,形成溪中有岛,岛中有水,似岛非岛,似湖非湖的小蓬莱。
3、芙蓉峡。
从鼎湖峰沿好溪上行三四公里,渡溪入山谷,两侧峭壁通体漆黑,整座山体又如钢铁铸成的石城堡。
越往里走,峭壁愈高,山谷愈窄。
最狭处,中裂如门,仅容一人穿过,大有“一夫当关,万夫莫开”之势,故叫铁门峡。
电影《阿诗玛》中,阿黑张弓射穿山崖的镜头就取于此。
入内又是一洞天,四周高崖围立,中间绿草成茵,叫紫芝坞,相传是东海八仙饮山泉尝紫芝之处。
坞内有屋基一座,是明代四位高人结庐隐居的遗址。
4、姑妇岩。
出县城东行3公里,就见山峦起伏,有高低两石屹立山巅,这就是仙都胜景“姑妇岩”,也叫“婆媳岩”。
姑岩略低,面朝北,酷像佝偻僵坐的老婆婆。
不论从哪个方向观看,无不维妙维肖。
妇岩与姑岩对峙,象有身躯而无头首的年轻媳妇,似穿连裙长服.婷婷玉立。
同时在姑妇岩隔水的山巅又可看到另外两块岩石相偎挺立的名“仙释岩”,俗称“舅轿岩”。
民间流传着关于这几块岩石的动人传说。
观赏姑妇岩,以下洋村的石桥为最逼真。
姑妇岩往东,练溪的对面就是小赤壁,这里有一座如屏的石山,颜色赭赤,故名。
沿着山腰的悬崖峭壁,横嵌着一条长达六七十米的天然石廊,俗称“白蛇路”。
相传当年刘秀遇难,追兵将至,突然一条鳞光闪烁的蛟龙飞速从岩壁间穿过。
开出路来使他脱险。
故又称“龙耕岩”。
这里有虎迹岩、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜岩等景观,前面还有许多鳞峋的怪石散落在练溪水中,形成溪中有岛,岛中有水,似岛非岛,似湖非湖的小蓬莱。
小赤壁的溪北面为倪翁洞,有3个石洞并连,玲珑剔透。
山洞口有座造型独特的独角亭。
附近一块形似莲瓣、四面临水的巨石上还有一座以鱼为装饰的重檐八角亭——问渔亭。
其西侧有独峰书院,是宋代理学家朱熹讲学的地方,现存院落为清代同治十二年(1873年)重建。
5、独峰书院。
独峰书院在倪翁洞景区内,位于好山山麓,面临好溪,宋代理学家朱熹讲学的纪念地。
元《仙都志》等书载:独峰书院在练金溪西,正对独峰。
宋淳熙壬寅(1182),晦庵朱先生持常平节上疏劾台守(唐仲友)未报,八月二十二日巡历到缙云县,倘徉于仙都山,以伺朝旨,有:于此藏修,之语。
同时,作《追和徐氏山居韵》七绝一首:“出岫孤云意自闲,不坊王事任连环。
解鞍盘礴忘归去,碧涧修筠似故山。
”朱熹离开后,他的学生建读书堂于仙都岩。
宝庆三年(1228),在青田进士叶嗣昌提议下,人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿,作为讲贯之所,以示纪念。
咸淳丁卯(1267)缙云进士户部尚书潜说友拨款扩建,名为独峰书院。
同治十二年(1873),缙云知县何乃容改址在好山脚下的“晦庵先生弥节于此”之处重建。
独峰书院,建筑风格属晚清,占地1200平方米,核心部分为三间三进,左右厢房二十间,南北对称,由卷洞圆门和小门相连。
其间花园、天井、围廊浑然一体。
院内有椤木石楠、银杏、桂树、山茶、金钱松、芭蕉等名花名木。
院内展览以纪念朱熹为中心,并陈列仙都自然风光,人文历史,文学艺术作品,以及仙都恐龙化石图片,供游客观赏、品味。
6、初阳山。
亦名旭山,顾名思义,早上阳光最早可照到而得名,它在好山之前,青塘之东。
山上一亭,名“初阳”。
亭上有联:“七娇登碧岭披云对镜施粉黛,王老浴初阳海水忘旭醉蓬莱。
”山中有初阳谷、斗山洞天,山下有君子石,青莲石、半壁池、曲泉、洄濑桥、雪霞岭、问渔亭、独角亭、三角亭等。
明人文似韩有诗曰:“初阳洞是神仙窟,何事轩辕去不还。
为道独峰将鼎化,却疑五老欲髯攀。
许询怀隐寻支遁,韩愈探奇入华山。
拂石题名记来路,桃源无不在人间。
”7、鼎湖峰。
景点是整个风景名胜区的核心。
鼎湖峰,又称“天柱峰”,它东靠步虚山,西临练溪水,状如春笋拔地而起,直插云霄,高约160余米,人们尝谓“天下第一峰”。
峰顶有小湖,湖周苍松翠柏掩映。
相传轩辕黄帝曾置炉于峰顶炼丹,丹成黄帝跨赤龙升天时,丹鼎坠落而积水成湖,故名鼎湖。
雨后鼎湖也是别具一格的美景。
鼎湖至今无路可攀登,仅有药农架绳索飞渡峰顶采药。
白居易有诗云:“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。
有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”。
鼎湖峰旁依偎着一小石峰,俗称“小石笋”,酷似慈母抚娇儿,又名“童子峰”,意境绝妙。
紧靠鼎湖峰的步虚山,山上多奇石,山腰多石洞,人们沿山谷中婉蜒的盘道,可上山巅,上有一亭凭栏可近观鼎湖峰,远眺仙都山光水色。
自鼎湖峰向北溯练溪行,约5华里许即到仙都尽头的芙蓉峡,入峡谷就能见到峭壁上的摩崖石刻“铁城”。
每字3米见方,气势雄浑。
因峡石呈铁色,又名“铁门峡”,全长约数十米,两面陡壁耸峙,俨如一条通天夹弄,游人到此,会顿然感到深谷清幽,心情静寂。
谷内还有“铁城书院”的遗址,芙蓉峡还包括紫芝坞、舞兽岩、**岩、芙蓉嶂、仙掌岩、卓锡峰诸景。
8、云英谷。
好山、群玉山、初阳山三山之交,四壁峻绝,中多幽谷,相传古有仙女云英居此修炼,故名云英谷。
云英,是我国古代一个著名女仙名。
宋《太平广记》:山西闻喜裴航,唐长庆年间中秀才。
游鄂诸(武昌),同舟遇樊夫人(汉上虞令樊纲妻)。
曾答以诗,有“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英”之句。
后来裴航经过陕西兰桥时,见道旁一老妪在织麻,航渴示浆。
妪呼云英,捧一瓯浆出。
航饮之,真玉液也。
航见云英姿容绝也,欲娶之。
妪谓昨有神仙医我灵药一刀圭,须玉杵臼,捣药百日,方娶云英。
而后夫妻俱仙去。
云英,云翘妹也。
玉杵臼,玉石制成的捣药工具。
玄霜,丹药之名。
《汉武帝内传》:“仙家上药,玄霜绛雪”。
明方学家龙膺以此为题材,作传奇《兰桥记》。
龙膺,字君御,号一所,故苏武陵人,万历进士,官到太常寺卿,有《九盖集》。
万历十六年(1588),龙膺官温州府学教授,八月七日偕次子得霖游仙都,宿前胡成世方家。
后来杨之炯合裴航与崔护事作《玉杵记》。
又云姓,《姓苑》“缙云氏之后。
”缙云氏,黄帝时夏官。
清王诰有诗云:“云英道士近何之,剩有青青石上芝。
啼鸟和成仙乐部,落花绣作洞天碑。
得由苍岭丁门仞,定挹元都南面仪。
我愧自无羊尉骨,梦回七日害坐思。
”谷中山岭,又为谢公岭,永初三年(422)康乐侯谢灵运赴永嘉太守任时,经此路而得名。
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